創(chuàng)業(yè)20多年以來，自己和企業(yè)的關(guān)系發(fā)生了一系列的深刻變化，從最初的“企業(yè)就是我，我就是企業(yè)”，甚至發(fā)出過“企業(yè)比我的生命還重要”的吶喊，現(xiàn)在想起來，還是那樣的熱血沸騰。是的，和伙伴們一起創(chuàng)業(yè)，從零開始，把企業(yè)從小養(yǎng)大，全身心地投入，幾乎到了忘我的狀態(tài)。期間雖然有分紅用于養(yǎng)家糊口，但當企業(yè)缺錢時，也會毫不猶豫從家里拿錢給企業(yè)周轉(zhuǎn)，體現(xiàn)了一種獻身精神。
隨著科達上市，企業(yè)開始分拆，當我半主動半被動地選擇離開自己決心為之奮斗終生的企業(yè)時，內(nèi)心的痛苦與掙扎，真的難以想象。從股權(quán)置換、人事分離到辦公室的搬離、職務(wù)的放棄，再到股票賣得一股不剩，并非像孩子出嫁那樣難以割舍，而是像從身上割肉那樣難以忍受。一切處置妥當之后，遠離昔日的戰(zhàn)友，不再買科達的股票，一副不堪回首的樣子，雖有不忍，但過去的一切卻在漸漸淡忘。猛然間發(fā)現(xiàn)，原來自己和企業(yè)是可以分離的，離開了自己的企業(yè)仍在發(fā)展，自己強制性地置身于企業(yè)之外，也真心地希望科達會越來越好，復(fù)雜的心情卻難以形容，由此改變了我對企業(yè)的認知，但路在前方，須繼續(xù)前行。
接手經(jīng)營歐神諾之后，斗志未減，但心態(tài)卻出現(xiàn)了微妙的變化。按常理，我在歐神諾已是大股東，應(yīng)該可以置身于企業(yè)之上，可以為所欲為�？晌覅s把自己放在一旁，服務(wù)于企業(yè)，不再把企業(yè)看成是自己的命根子，而是努力地幫助企業(yè)踏上規(guī)范化經(jīng)營之路，不斷創(chuàng)新培養(yǎng)人才，使企業(yè)保持健康可持續(xù)發(fā)展。自己也主動脫離日常經(jīng)營，抽身于企業(yè)之外，通過對行業(yè)大局的研究，來制定歐神諾的發(fā)展戰(zhàn)略。同時要求經(jīng)營者不再用股東的私人財產(chǎn)為企業(yè)的融資擔保，開始有了自我，建立了“我是我，企業(yè)是企業(yè)”的關(guān)系。
從感性創(chuàng)業(yè)，到理性經(jīng)營，逐步掌握了企業(yè)運行的基本規(guī)律，為企業(yè)的傳承與接班奠定了基礎(chǔ)；從主觀的占有到客觀的擁有，冷靜地思考，讓自己對企業(yè)的認知升華到一個新的階段：當我們希望企業(yè)基業(yè)長青時，我們每個人都是在階段性地服務(wù)于企業(yè)，哪怕是擁有，也只是暫時的，我們又何必死抱著企業(yè)不放，難道要同歸于盡嗎？
當某種機緣來臨，需要歐神諾與帝王合并時，雖然難以抉擇，但也不會太糾結(jié)，達成的第一個共識就是“企業(yè)利益最大化”。所有的股東和經(jīng)營者，在做任何決策時，必須把企業(yè)利益放在第一位，而不是從自身的利益出發(fā)，這是一種勇于放棄自我的精神。我不再是我，我只是有助于企業(yè)發(fā)展的一種資源，當企業(yè)需要時，我將獻身于其中，成為企業(yè)中的一份子；當企業(yè)不需要時，我將自動消失。雖然在身份的界定、姿態(tài)的控制與距離的把握等方面難度較大，但境界卻從此不同，從最初的忘我，到有了自我，再到放棄自我，實現(xiàn)了從置身其中，到置身事外，再到置之度外的必然轉(zhuǎn)變。沒有我們這些創(chuàng)業(yè)者，就不會有企業(yè)的誕生，我們是企業(yè)的締造者，應(yīng)該值得自豪和受人尊敬。
隨著企業(yè)的成長、發(fā)展與壯大，我們自身的能力必須隨之提升。常言道“老板的能力就是企業(yè)的天花板”，那是因為我們沒有及時調(diào)整好自己的位置，總是呆在企業(yè)的上面，如果個人的能力不能及時提升，就會阻礙企業(yè)的成長。如果我們能夠培養(yǎng)出新人并及時調(diào)整自己的位置，從把年輕人拉上來，帶領(lǐng)團隊一起干；再到自己退至一旁，看著年輕人干，就能夠逐步完成自己在這個企業(yè)的階段性歷史使命。
這三種境界，需要與企業(yè)發(fā)展的不同階段相配合，需要與企業(yè)的實際資源相對接。創(chuàng)業(yè)時我們身在其中，埋頭苦干，無須瞻前顧后；發(fā)展時我們應(yīng)該置身事外，環(huán)顧四周；企業(yè)長大后，我們更應(yīng)該置之度外，遙望天空。一切從企業(yè)的實際出發(fā)，一棒接一棒地交接好，這是企業(yè)之運、個人之福；如果交接不好，企業(yè)將無法存續(xù)，個人也不能善終也。
一代人有一代人的責任，一代人有一代人的使命。我以前總結(jié)自己，30-40歲，跟著別人干；40-50歲，領(lǐng)著大家干；50-60歲幫助年輕人干；60歲以后看著別人干，這是符合企業(yè)發(fā)展規(guī)律的。但現(xiàn)在覺得60歲時還年輕，還有機會去攀登另一座山，當然此山非彼山，那座山就是自己，超越自我，才能實現(xiàn)自我超越！
這些年在經(jīng)營企業(yè)的同時，通過寫書，發(fā)表文章，公開演講，逐步成為公知；通過擔任社會職務(wù)，參加社會公益活動，獲得社會榮譽，逐步成為社會人，鮑公逐漸成為一個符號。特別是創(chuàng)辦歸然書院這兩年，渡人渡己，感覺到一種超脫的狀態(tài)。鮑公追求的是利他，而自己卻被各種事務(wù)纏身，加之七情六欲未斷，難免會心煩意亂。如何調(diào)整好自己的身心，保持好正念與健康，維護好鮑公的形象，實現(xiàn)鮑公的利他之追求，這是一個“活到老，長到老”的終身命題。
△歐神諾董事長 鮑杰軍
有詩為證：“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，又有人說要站在月球看地球，我覺得，無論是個人與企業(yè)，還是人與人，甚至是自己與自己，如果能將主、客體分開，主體能夠通過創(chuàng)造價值來滿足客體的需求，這正是《全價值經(jīng)營》的核心思想，更符合哲學的基本邏輯。但對老板而言，置身其中容易，置身事外就難，但到置身度外之時，便可以真正達到企業(yè)家的境界。
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